"EN EL PRINCIPIO EXISTÍA EL VERBO.."¿Y AHORA?

La nueva jugada de Satanás: patear el tablero...en la imagen don Immanuel kant. Desde él y un poquito antes, Don Renné Descartes, se puede decir que empezó la milonga que ahora está tan de moda en el "pensamiento" que nos sojuzga en aras de la "libertad de pensamiento"

carta al relativista N.(dictador):

           desde un tal rene para acá, se puso de moda poner todo en duda.

que si pienso, que si existo, que cuantos son dos mas dos y si las rectas son curvas. chamuyo...

resulta que de algún "lugar" vinimos y en algun "lugar" terminaremos. innegable.

que todos morimos, que todos moriremos. innegable.

por más vueltas que le des un día estabas ausente y hoy estás presente, si no, no estarías ni siquiera leyendo esto. alguien lo está leyendo: sí,  eres tú. alguien lo esta escribiendo: sí, soy yo. (para ser más precisos: ahora que los estas leyendo, alguien lo escribió: yo)

vimos una vez un documental con susana, sobre la tribu no-sé-cuantos en no-sé-donde. resulta que la tribu, como todos los grupos humanos, tenía sus códigos, sus leyes, su esto-está-bien...esto-otro-está-mal. no sorprendía que entre ellos estuviera bien que los hombres tuvieran ocho mujeres y que la menor tuviera que lavarle el culo a la más vieja, ni que la más linda fuera la legítima del mejor cazador...hasta era normal.

según el cronista, eran perfectamente armónicos en su vida, la comunidad no tenía conflictos, salvo los de siempre, los de toda la humanidad: enfermedad, muerte, celos, envidias, deseos insatisfechos, que el más lindo, que el más feo, que el ganador, que el perdedor etc. igual que nosotros.

          Sólo había una diferencia entre ellos y nosotros: entre ellos ninguno cuestionaba el código aceptado/adoptado ancestralmente: todos, del primero al último, del mas joven al más viejo, del más tonto al más listo, aceptaban como verdadero y cierto lo que todos desde hace 1000 años o los que tuvieran, aceptaban como verdadero y cierto. Cero relativismo. Cero cuestionamientos. Todos estaban de acuerdo: esto está bien, esto está mal. Fin de los conflictos. Tú coges con quien no es debido: en cana. Tú le quitas la mujer al jefe: castrado. etc etc.  No cambiaban cada 5 minutos sus códigos. Eso les permitía tener la certeza de una ética y una conducta inamovibles...un rumbo, un destino, un bien común y un mal común....

Nosotros cambiamos todo... y no solo nuestro rumbo: directamente cuestionamos la brújula...

Dudamos incluso que exista un sitio al que dirigirnos, como grupo. Cada quien "elige" su propio rumbo y eso no es todo: este rumbo tampoco es fijo...así es imposible ponerse de acuerdo. así es imposible la convivencia. así es imposible la paz...............yo sé quien soy y para donde voy: tú, todo lo pones en duda. tú, que no sabes para donde vas, criticas mis certezas y las calificas de dogmáticas-fundamentalistas. el que no sabe crucifica al que sí sabe. el que duda denuncia al que no. el que no sabe quien es, condena a muerte al que lo tiene clarísimo. ¡¡¡estamos todos locos!!! (no: tú estás loco...yo sé quien soy)

¿cómo podemos jugar todos juntos si cada quien tiene su propio reglamento...y lo usa según le convenga?

una vez más: la Verdad es una, y ya está dicha.

GONZALO AGUSTIN ROLDÁN, verbo-adicto

MADRE Y MAESTRA: Haciendo memoria

Juan Duarte nació en Yunquera el 17 de marzo de 1912. Sus padres fueron Juan Duarte Doña y Dolores Martín de la Torre. De este matrimonio nacieron diez hijos, de los que sobrevivieron seis, Juan era el cuarto de ellos. FAMILIA E INFANCIA Su padre era un labrador autónomo, con bienes suficientes para no tener que trabajar por cuenta ajena, aunque no para llevar una vida desahogada; hombre de campo de recia piedad; miembro veterano de la Adoración Nocturna, como recuerda la insignia expuesta en el chinero de su casa, que mantuvo una relación muy estrecha con su hijo Juan, desde que era pequeño, y aún más cuando le comunicó su deseo de ingresar en el Seminario. Era, sin duda, su hijo preferido, lo cual nunca despertó celos en sus hermanos, pues ellos también le tenían como el mejor de todos. Yunquera, Málaga. Fue bautizado en la parroquia de la Encarnación de Yunquera, donde recibió también la Confirmación. De la recepción de estos sacramentos no hay partidas, porque el archivo parroquial fue totalmente destrozado en el año 1936 y las hojas de sus libros sirvieron para envolver los productos que se adquirían en la iglesia, convertida entonces en economato. Ingresó en el Seminario en el curso 1925-1926, a la edad de trece años. A decir verdad, fue una decisión que a nadie sorprendió, pues desde muy pequeño ya mostró su cercanía y su inclinación hacia la Iglesia. Y se sentía tan firme en su vocación que cuando, ante los insuficientes medios económicos de la familia, el padre le planteó cómo podrían pagar sus estudios, él sin vacilar respondió: "No se preocupe, el Señor le va a ayudar". SEMINARISTA MENOR En el Seminario Juan se sintió perfectamente, pues más que un internado se encontró una verdadera familia, con un auténtico padre –el rector– y un excelente director espiritual, el P. Soto. Juan quería mucho al Seminario, como permanentemente pudieron constatar sus padres y sus hermanos. Cuando estaba en el pueblo pasando las vacaciones de verano, contaba los días que faltaban para el regreso. Y en una ocasión muy señalada, cuando, después de la quema de iglesias y de conventos en Málaga en mayo del 1931, se planteó la necesidad de regresar al Seminario y su padre le pidió que aplazara su vuelta hasta que la situación política se normalizase, Juan Duarte fue de los valientes que volvieron al Seminario, dispuestos a emprender aquella nueva etapa, huérfanos de su Obispo tan querido, D. Manuel González, y con muy escasos recursos económicos, pero con unos superiores que vivían ya el ideal expresado en aquellos días por el propio D. Manuel: "Espíritu Santo, concédenos el gozo de servir a la Madre Iglesia de balde y con todo lo nuestro". Siendo ya clérigo Durante los años de Seminario, Juan era, como decía el Padre Soto, "un seminarista ejemplar". Inteligente y estudioso, fue aprobando siempre con las máximas calificaciones. Reconociendo su capacidad, en los últimos cursos se le encomendó la tarea de prefecto de los seminaristas menores, educador de ellos. Era alegre y sencillo, de lo cual tuvieron constancia los niños del catecismo de la parroquia de la Victoria y los de Yunquera. De él y de otros dos seminaristas, José Merino y Miguel Díaz, también de Yunquera, se decía que en sus vacaciones traían la alegría al pueblo. Era muy notable su profunda vocación apostólica. Contaba a este respecto su hermana que Merino le dijo un día: "Cuando sea sacerdote, quiere irse a las misiones". El 1 de julio de 1935 recibió el Subdiaconado; de la noche anterior tenemos una plegaria a la que él alude en una emotiva carta al Obispo Don Manuel González: "¡Con qué ganas me pongo en brazos de la Iglesia y con qué ganas le pido al Señor que me quite la vida si no he de servirla con la alegría que inunda mi alma el día que a ella me entrego!". Al año siguiente fue ordenado Diácono en la Catedral de Málaga, el 6 de marzo de 1936. Su carácter y detención Cualidades sobresalientes de Duarte eran su arrojo y valentía, pese a ciertas apariencias de timidez. Prueba de ello es la respuesta que dio a uno de los principales dirigentes políticos y revolucionarios de su pueblo, cuando, estando en su casa, preguntó a su hermana Dolores y a su novio por qué si llevaban 11 años de noviazgo no se casaban o se juntaban, y él, adelantándose a ellos, respondió: "Se casarán cuando las cosas cambien a mejor". Así mismo se hizo patente este arrojo cuando, en plena vorágine revolucionaria, un día pasó junto a la puerta de su casa uno blasfemando y él quiso salir para abofetearle, o en su empeño de salir por las calles con sotana hasta el último momento, o de negarse a esconderse en el zulo que le había preparado su padre, como le pedían con lágrimas en los ojos su madre y sus hermanas. Duarte, sin embargo, dudaba de su capacidad para afrontar el martirio "si llega el momento", como le confesó un día a su amigo Merino. A este arrojo y valentía de Duarte bien pueden llamársele "parresía", esto es, libertad recibida del Espíritu para decir y hacer lo que él quiere. Su familia y los que le trataron de cerca en aquellos meses saben que una respuesta que frecuentemente salía de sus labios cuando alguien le advertía que la situación empeoraba era: "¡El Señor triunfará, el Señor triunfará! Quizás ese arrojo o "parresía" fuese la razón última de por qué no fue martirizado en El Burgo como sus dos compañeros José Merino Toledo y Miguel Díaz Jiménez, y se lo llevaran a Álora para matarle en este pueblo, después de una semana de torturas y humillaciones. Su detención ocurrió el 7 de noviembre, por la delación de alguien que, tras un registro fallido llevado a cabo en su casa, le vio asomarse a una pequeña ventana para respirar aire puro después de varias horas, sin luz ni ventilación, en una pequeña pocilga que le había servido de escondite. Cuando los milicianos pegaron en la puerta, sólo se encontraban en casa su madre y él, pues de sus hermanas dos habían ido al campo para lavar la ropa y la otra, la más pequeña, Carmen, se encontraba aprendiendo a bordar para confeccionarle la cinta con la que sus padres atarían las manos de Juan en su ordenación sacerdotal. De su casa le llevaron al calabozo municipal, y de allí, con los otros dos seminaristas, José Merino y Miguel Díaz, sobre las cuatro de la tarde, lo trasladaron a El Burgo, donde quedaron sus dos compañeros, martirizados en la noche del 7 al 8, mientras Juan fue llevado, por la carretera de Ardales, hasta Álora. Las torturas Los motivos para no asesinar a Juan en El Burgo, como hicieron con los otros, y llevarlo a Álora no son suficientemente conocidos, pero parece ser fruto de un acuerdo del Comité Local de Yunquera con algún dirigente revolucionario de Álora. En Álora, fue llevado primeramente a una posada y, después, a la Garipola o calabozo municipal, en el que durante varios días fue sometido a torturas sin cuento, con las que pretendían forzarle a blasfemar. Pero él siempre respondía: "¡Viva el Corazón de Jesús!" o "¡Viva Cristo Rey!". Las torturas y humillaciones a las que fue sometido en la Garipola fueron muy variadas: desde palizas diarias, introducción de cañas bajo las uñas, aplicación de corriente eléctrica en su genitales, (en una ocasión llegó a avisar que el cable se habría debido desconectar de la batería, porque no sentía la corriente) hasta paseos por las calles entre burlas y bofetadas con el mismo objetivo. De cómo se desarrollaban estos paseos hay testimonios de varios familiares y amigos, ya difuntos. La buena gente de Álora vivió la pasión de Juan Duarte como la de un hijo o hermano muy querido. Fueron muchos los que deseaban que aquel sufrimiento, aquella insoportable muerte lenta acabase de una vez. Algún bienintencionado llegó a hablar con él para convencerle y que cediera en su actitud. Para hacerle renegar de la fe De la Garipola lo llevaron a la cárcel, que entonces se encontraba en la Plaza Baja, hoy Plaza de la Iglesia. Allí se inició el sádico proceso de mortificación, psíquico y físico, que habría de llevarle al fin hasta la muerte. Empezó este proceso introduciendo en su celda a una muchacha de 16 años, con la misión expresa de seducirle y aparentar luego que la había violado. Como este atropello no dio el resultado apetecido, uno de los milicianos, con la colaboración de otros, se acercó a la cárcel y con una navaja de afeitar le castró y entregó sus testículos a la tal muchacha, que los paseó por el pueblo. Realizada esta salvaje acción, cuando Juan Duarte recuperó el conocimiento, sólo preguntaba a los demás presos que estaban en la misma celda: "Pero, ¿qué me han hecho, qué me han hecho?". Como la indignación de mucha gente de Álora aumentaba por días y la actitud de Juan Duarte se hacía más provocadora –pues con serenidad preguntaba a sus verdugos si no se daban cuenta de que lo que le hacían a él se lo estaban haciendo al Señor–, los dirigentes del Comité decidieron acabar con él proporcionándole una muerte horrenda. Crueldad de su martirio y perdón Esta muerte se llevó a cabo en la noche del día 15 de noviembre. Lo bajaron al Arroyo Bujía, a kilómetro y medio de la estación de Álora, y allí a unos diez metros del puente de la carretera, lo tumbaron en el suelo y con un machete lo abrieron en canal de abajo a arriba, le llenaron de gasolina el vientre y el estómago y luego le prendieron fuego. Durante este último tormento, Juan Duarte sólo decía: "Yo os perdono y pido que Dios os perdone... ¡Viva Cristo Rey!". Las últimas palabras que salieron de su boca con los ojos bien abiertos y mirando al cielo fueron: "¡Ya lo estoy viendo... ya lo estoy viendo!". Los mismos que intervinieron en su muerte contaron luego en el pueblo que uno de ellos le interpeló: "¿Qué estás viendo tú?". Y acto seguido, le descargó su pistola en la cabeza. Monumento conmemorativo en el arroyo Bujía, Álora. Pocos meses después, el 3 de mayo, su padre, hermanos y otros familiares se presentaron en Álora para exhumar su cuerpo, fácil de encontrar bajo la arena, pues había sido enterrado por unos vecinos a tan poca profundidad que su hermano José, como él mismo contó, con sólo escarbar con sus manos, topó enseguida con sus restos. Una mujer, que estuvo presente en aquella exhumación y que lo vio todo, refirió que su sangre no aparecía como derramada en su ropa, sino cuajada formando bolas, lo que viene a confirmar que fue, efectivamente, quemado después de abrirle el vientre y el estómago. Y finalizamos estas breves notas afirmando que, al conocer así los datos tan impresionantes de aquella semana de pasión, puede decirse, con toda certeza, que el martirio de nuestro diácono Juan Duarte Martín, aquel joven de sólo 24 años de edad, no es menor que el de los insignes diáconos de la Iglesia, San Esteban y San Lorenzo. ----------- BIBLIOGRAFÍA Guede Fernández, L. Martirologio Malaginense; edición del autor; Málaga-2003.Orellana Hurtado, L. Dios ha soltado la cuerda; edición del autor; Málaga-2006. Sánchez Trujillo, P. La fuerza de la fe, vida y martirio de Juan Duarte; edición del autor; Málaga-2003. Id. Juan Duarte Martín, un amigo valiente de Jesús; edición del autor; Málaga-2007. Para catequistas y niños de catequesis.

Anales del Seminario de Málaga

y Causa de beatificación

Carmen Duarte, hermana menor del Beato.

MADRE Y MAESTRA: Haciendo memoria

Haciendo memoria

      Inauguramos esta sección de los TESTIGOS de CRISTO repasando los martirios, en España, de los 4.184 sacerdotes diocesanos sacrificados en la zona sometida bajo el terror rojo, junto con 2.365 religiosos, 283 religiosas, 13 obispos y cientos de miles de militantes y fieles católicos. Por no hablar de la destrucción de los edificios y del patrimonio cultural de la Iglesia: catedrales, bibliotecas, universidades, colegios, parroquias, monasterios, pinturas, esculturas, etc. (En el etc se incluyen, dignísimos y sagrados, los restos mortales de las tumbas ultrajadas por las hordas en los conventos, iglesias y campos santos.)

    ¿Que dirá el célebre Baltasar Garzón de esta otra memoria histórica,  si todavía hacemos hincapié en que los asesinados eran todos no-combatientes, fueron asesinados sin juicio y no tenían delitos en su haber?

    Este terror y esta persecución de los “tiempos modernos”, comenzó antes de la guerra en España y ya se había cebado de los cristianos en otras regiones del mundo. (Rusia, desde 1917 y durante los 70 años siguientes; México y la guerra de Cristeros -1926-29-, perseguidos, desaparecidos y asesinados por Plutarco Elías Calles, en nombre del progreso y la modernidad…y sigue la lista en Extremo Oriente: en Vietnam, con obispos y sacerdotes en campos de concentración de prisioneros…y otra vez sin delitos en su haber; en China, la “dictadura del proletariado” de Mao desde 1943 a 1976,etc etc). Las 10 persecuciones de Roma de los tres primeros siglos de la Cristiandad quedaron pequeñas, comparadas en número, a estas del siglo XX.

      Todos los santos de los primeros tiempos en la Iglesia de Cristo fueron testigos con su sangre de la fe que profesaron (mártires), tanto que cuando cesaron las persecuciones hubo que crear un nuevo término para  denominar a los nuevos santos, fruto de los tiempos de paz: confesores. Pero la sangre de los mártires es fecunda, de cada gota derramada nace un nuevo santo, un nuevo testigo de esta luz que lleva 20 siglos alumbrando las tinieblas del mundo.

    Satanás, siempre hostil y furioso contra la Santa Esposa del Cordero,  está fastidiado porque de sus balazos crecen espigas cargadas de fruto; de sus bombas, jardines floridos; de sus torturadores y verdugos, más adoradores que se pasan el testigo de una a otra generación en la Carrera Santa.

      Nos encomendamos a la intercesión de ellos que nos legaron el tesoro más grande del mundo: la Fe en Nuestro Señor Jesucristo.

EL "DERECHO" A ASESINAR SIGUE CRECIENDO EN EL MUNDO "CIVILIZADO"

Viendo  TV la otra noche, entre una propaganda de la Junta de Andalucía ofreciendo a nuestra juventud desenfadada y cachonda, descuentos para llevar a tu novia a practicar abortos en la “Clinica Isadora”  (presentando  el “carnet-joven”) y otra de la fábrica de condones “El semental insaciable”, se me ocurrieron estas preguntas que quizás algunos me podrán responder…aunque algunas respuestas ya me las sabía…para tristeza mía.

¿Sabe Ud quienes esgrimían el argumento de que los negros no eran personas y por lo tanto era legítimo esclavizarlos, comprarlos y venderlos?

-Los esclavistas y los granjeros que empleaban mano de obra gratuita.

¿Sabe Ud por qué motivo hacían eso?

-Por dinero

¿Sabe Ud quien esgrime el argumento de que los niños no-nacidos no son personas y por lo tanto es legítimo asesinarlos?

-Los pro-abortistas y los gobernantes que tienen el poder de dictar las leyes.

¿Y sabe por que hacen eso?

-Los unos por ignorancia y/o egoísmo puro; los otros por dinero.

¿Sabe cuanto dinero ganan en promedio las clínicas abortistas en España solamente?

-40 millones de euros al año

¿Le parece a Ud que tendrán un interés especial en la aprobación y ampliación de leyes que faciliten la práctica de su negocio?

No hace falta que conteste….

¿Sabe Ud por qué nadie duda que lo que se gesta en el vientre de una perra recién “servida” por el perro es ahora mismo un perro y a nadie se le ocurre llamarle “pre-perro”?

-Porque su asesinato no necesita ser justificado.

No le preguntaré si ya sabe que todos los que apoyan en mayor o en menor medida el aborto nacieron…es decir, no fueron víctimas de su propia estupidez y/o egoísmo retroactivos…

Ni tampoco que hasta la madre de la más furiosa feminista tuvo la decencia de respetarle lo más elemental: la Vida.

De otro modo no estaría esta vociferando por unos supuestos derechos a asesinar…nada menos que a su propio hijo.

Estas abuelas (las madres de las pro-abortistas) deberían ir a Plaza de Mayo y protestar contra la sangre de reptil de sus hijas….y reclamar por la vida de sus nietos…a los que jamás verán.

Pero parece que por estos nietos no pide nadie, ni nadie se preocupa de adonde han ido a parar, ni cómo se llamaban…nada. No hay ONU ni UNESCO ni OMS ni UNICEF ni AMNESTY que defienda a  estos inocentes…pero sí hay leyes para proteger el "derecho" de sus madres a matarlos. Y para proteger el "derecho" de los aborteros a seguir ganando muchísimo dinero con el negocio…

¿Sabe Ud que el supuesto de violación, tan esgrimido por los pro-aborteros, es tan insignificante que solo a alguien muy interesado o muy ignorante se le ocurre citarlo? ¿Sabe cuantas mujeres en promedio quedan embarazadas a consecuencia de una violación?

-1 de cada 100, sí el uno por ciento.

¿Sabe Ud cuantas mujeres se acogieron efectivamente a este supuesto en España durante 2004 para justificar el asesinato de sus hijos?

-17 de un total de 84.985 abortos. Es decir…el 0,02 %...

¿Por qué en “democracia” se votarán leyes para tan insignificantes minorías absolutas..al costo de la vida de grandes mayorías (silenciosas y sin derecho a voto)?

¿Se ha hecho Ud la pregunta de qué crimen está pagando con su vida el niño cuyo padre es/fue un violador?

¿Se ha hecho la pregunta de por qué cualquier mujer se erige en juez y verdugo de otro ser humano y por qué la ley le ampara… desamparando el derecho no solo del hijo, sino también del padre, en algunos casos?

¿Se ha preguntado porqué tanto interés en proteger a la mujer de daños emocionales y psicológicos y darle como única solución posible el aborto…que consiste nada menos que en matar a otra persona?

¿Será quizás por el  motivo de siempre…que sirve para comprar más “consciencias” con derecho a decidir?

 ¿Sabía Ud que  en Barcelona, en enero de 2008, quedó al descubierto por investigación periodística un “intercambio de favores” entre las clínicas abortistas y los psicólogos que extendían los certificados de “supuesta afección psíquica atribuida a embarazo no deseado”…y que nunca habían visto a sus “pacientes”?

¿Sabía que…tras la cifra del 97% de abortos que alegan “peligro para la salud de la madre” se esconde una causa que no es causa: así lo dice abiertamente Baleares al precisar que de 2.665 casos en que se alegó ese motivo, sólo en 11 había una “patología psiquiátrica o drogodependencia”, en 10 había “causas orgánicas” y en el 99% de esos casos (2.644) “no consta la causa”? (“La Gaceta”, 8-1-2008)

¿A que régimen Nacional Socialista de la década del 30-40 se asemeja la ideología de matar a los no-deseados, a los enfermos, discapacitados, disminuidos física o psicológicamente?

No hace falta que conteste…

¿De qué se escandaliza cuando rememora aquella célebre “solución final”  una “madre” que envía a la muerte (y muy atroz en muchos casos) a su propio hijo?

¿Sabía Ud que la Fundación Playboy dona anualmente 16 millones de dólares para entidades internacionales que se dedican a la mal llamada “salud reproductiva” eufemismo de aborto…y otras maravillas como “la lucha contra la censura de material pornográfico”?

Y que….

Organizaciones como "Path" proveen lo que llaman "pequeños donativos" que en total suman 2 millones de dólares para la "salud reproductiva".

Otras fundaciones de 50 grupos de marcas famosas de pantalones, computadoras, etc, donan un total de más de 230 millones para la "salud reproductiva". (Por el derecho de autor, no se permite su divulgación pero se pueden encontrar en internet buscando: "reproductive rights" +"grants".)

El costo estimativo general para una "intervención quirúrgica para terminar con un embarazo" (el asesinato de un crío) se sitúa entre U.S. $ 200 y 1,700 según país y tipo de clínica.

Considerando un costo promedio de sólo U.S. $ 250 por aborto llegamos a las siguientes cifras:

Movimientos Monetarios relacionados con el aborto según países:




A nivel MUNDIAL
Número de abortos por año: 45.6 millones
Promedio de costos por año Dólares U.S.: 11 billones 400 millones

EUROPA
7 millones 700 mil
1 billón 925 millones

E.E.U.U.
1 millón 328 mil
332 millones

FRANCIA
175.904
43 millones 976 mil

PERÚ*
324.000
81 millones


*Consta que el Perú está considerado cómo país en pobreza (50 % de la población) y país en extrema pobreza (24 % de la población).

MONTO TOTAL DE GASTOS A NIVEL MUNDIAL PARA ABORTOS INDUCIDOS EN LAS ÚLTIMAS DÉCADAS:

3 billones de abortos = 750 billones de Dólares U.S

Si todavía sigue leyendo y tiene el suficiente estómago le diré que el negocio del aborto no termina en la matanza del niño sino que macabramente se ocupa de exprimir hasta el último euro de los restos humanos, vendiéndolos para distintos usos industriales y “científicos”. (Otra vez un cálido recuerdo a su notable predecesor, Adolfo H).

Bueno, nada, a seguir viendo TV que la vida es corta….

Gonzalo Agustín Roldán, el preguntón.

CIUDADANO QUE CALLA, SIRVE PARA OTRA ELECCIÓN

Ahora que está de moda el "progresismo" en casi todo el mundo, que todo el mundo o prácticamente todo el mundo dice "amén" cuando unos cuantos tipos deciden legislar sobre cuestiones graves como el aborto y la perversion sexual, ahora que hasta los que se dicen creyentes callan porque parecen más devotos de la Santa Notemetás que seguidores del que nos mandó a ser luz del mundo...vaya este pequeño testiomonio para que nadie se excuse despues diciendo: "yo no sabía..." En los años 70 también estaba de moda doña Notemetás, esposa de Don Algo-habrán-hecho, y así vivíamos tranquilitos cada uno en casita llevándonos bien con todo el mundo...menos con los que denunciaban ciertas cosas.(gente peligrosa y de dudosa reputación) Hoy hacemos igual: mientras a mi y a mi familia no nos pase nada...mejor NOTEMETAS. En aquellos días desaparecieron 30 mil personas...hoy desaparecen sin siquiera ver la luz 48 millones por año en el mundo...asesinados por sus padres, el uno indiferente, o ausente o cómplice; la otra, padeciéndolo en su cuerpo y en su alma... Entre los siete pecados capitales ya conocidos y que marcan toda conducta humana alejada de Dios, podríamos  agregar un octavo: la Cobardía...pecado de carácter pandémico en nuestra patria. Nuestro escudo nacional nos representaría mejor si fuera aquella imagen de los tres monitos, el primero tapándose las orejas, el segundo los ojos y el tercero la boca... También está muy difundido eso de creerse todo lo que "dicen". Dicen que no es tan mala la homosexualidad, dicen que los niños de menos de doce semanas no son seres humanos...dicen...dice...dicen... ¿Quienes dicen? ¿Para qué lo dicen? ¿Qué buscan diciendolo? ¿Y tú que dices? Te molestas en averiguar, indagar, investigar o te quedas como todo el mundo con los tres tópicos que te dan la razon (es decir lo que más se ajusta a tus gustos/ideologia/conveniencia)  Cada uno cree lo que tiene ganas de creer....y si no...sigue haciendo zapping Como decía Luca Prodan "Mejor no hablar de ciertas cosas" Va un testimonio, que seguramente no aparecerá en "Los Andes":

Lunes, 31 de Mayo de 2010

(ACI) Una mujer canadiense que fue criada en un hogar homosexual se dedica ahora a asistir a otras personas que atraviesan por la misma situación y a pedir a los gobiernos del mundo que protejan el matrimonio entre hombre y mujer. Según informa ForumLibertas.org, Dawn Stefanowicz vive en Ontario, Canadá, con su esposo de toda la vida y sus dos hijos, a los que ha educado en casa. Actualmente prepara su autobiografía y desarrolla un ministerio especial desde el sitio web (en inglés) www.dawnstefanowicz.com : Brinda ayuda a otras personas que como ella crecieron a cargo de un padre homosexual y fueron expuestos a este estilo de vida. Stefanowicz explica en el sitio web "cómo en su infancia estuvo expuesta a intercambios de parejas gays, playas nudistas y la falta de afirmación en su feminidad, cómo le hirió el estilo de vida en el que creció, y ofrece ayuda, consejo e información para otras personas que han crecido heridas en un entorno de ‘familia’ gay, un estilo de ‘familia’ que ella no desea para nadie y que cree que las leyes no deberían apoyar". Su testimonio En su relato, Stefanowicz explica que debido a una enfermedad grave de su madre debió quedar al cuidado de su padre homosexual cuando aún era una niña. "Estuve expuesta a un alto riesgo de enfermedades de transmisión sexual debido al abuso sexual, a los comportamientos de alto riesgo de mi padre y a numerosas parejas", relata. "Incluso cuando mi padre estaba en lo que parecían relaciones monógamas, continuaba haciendo ‘cruising’ buscando sexo anónimo. Llegué a preocuparme profundamente, a amar y entender con compasión a mi padre. Compartía conmigo lo que lamentaba de la vida. Desgraciadamente, siendo niño unos adultos abusaron sexual y físicamente de él. Debido a esto, vivió con depresión, problemas de control, estallidos de rabia, tendencias suicidas y compulsión sexual. Intentaba satisfacer su necesidad por el afecto de su padre, por su afirmación y atención, con relaciones promiscuas y transitorias. Las (ex) parejas de mi padre, con los que traté y llegué a apreciar con sentimientos profundos, vieron sus vidas drásticamente acortadas por el SIDA y el suicidio. Tristemente, mi padre murió de SIDA en 1991", recuerda. Según Stefanowicz las "experiencias personales, profesionales y sociales con mi padre no me enseñaron el respeto por la moralidad, la autoridad, el matrimonio o el amor paterno. Me sentía temerosamente acallada porque mi padre no me permitía hablar de él, sus compañeros de casa, su estilo de vida y sus encuentros en esa subcultura. Mientras viví en casa, tuve que vivir según sus reglas". "Sí, amaba a mi padre. Pero me sentía abandonada y despreciada porque mi padre me dejaba a menudo para estar varios días con sus compañeros. Sus parejas realmente no se interesaban por mí. Fui dañada por el maltrato doméstico homosexual, las tentativas sexuales con menores y la pérdida de parejas sexuales como si las personas fueran sólo cosas para usar. Busqué consuelo, busqué el amor de mi padre en diversos novios a partir de los 12 años", sostiene. Stefanowicz recuerda que "desde corta edad, se me expuso a charlas sexualmente explícitas, estilos de vida hedonistas, subculturas GLBT y lugares de vacaciones gay. El sexo me parecía gratuito cuando era niña. Se me expuso a manifestaciones de sexualidad de todo tipo incluyendo sexo en casas de baño, travestismo, sodomía, pornografía, nudismo gay, lesbianismo, bisexualidad, voyeurismo y exhibicionismo. Se aludía al sadomasoquismo y se mostraban algunos aspectos. Las drogas y el alcohol a menudo contribuían a bajar las inhibiciones en las relaciones de mi padre". "Mi padre apreciaba el vestir unisex, los aspectos de género-neutro, y el intercambio de ropas cuando yo tenía 8 años. Yo no veía el valor de las diferencias biológicamente complementarias entre hombre y mujer. Ni pensaba acerca del matrimonio. Hice votos de no tener nunca hijos, porque no crecí en un ambiente de hogar seguro, sacrificial, centrado en los niños", señala. Las consecuencias "Más de dos décadas de exposición directa a estas experiencias estresantes me causaron inseguridad, depresión, pensamientos suicidas, miedo, ansiedad, baja autoestima, insomnio y confusión sexual. Mi conciencia y mi inocencia fueron seriamente dañadas. Fui testigo de que todos los otros miembros de la familia también sufrían", sostiene Stefanowicz. Ella asegura que sólo después de haber tomado las decisiones más importantes de su vida, empezó a darse cuenta de cómo la había afectado crecer en ese ambiente. "Mi sanación implicó mirar de frente la realidad, aceptar las consecuencias a largo plazo y ofrecer perdón. ¿Podéis imaginar ser forzados a aceptar relaciones inestables y prácticas sexuales diversas desde corta edad y cómo afectó a mi desarrollo?. Desgraciadamente, hasta que mi padre, sus parejas sexuales y mi madre murieron, no pude hablar públicamente de mis experiencias", explica. "Al final, los niños serán las víctimas reales y los perdedores del matrimonio legal del mismo sexo. ¿Qué esperanza puedo ofrecer a niños inocentes sin voz? Gobiernos y jueces deben defender el matrimonio entre hombre y mujer y excluir todos los otros, por el bien de nuestros niños", concluye

DE LO QUE ESCRIBO Y CÓMO

hay algunas cosas que, sonrojado, debo reconocer que son mías. bueno tampoco: están en el universo y me caen encima o me atropellan, según sea el accidente.
y está también  por cierto el poblado océano  inglés (civilización que me embrujó,robándome el corazón,  en el albor de mis días alfabetizados) respirando humedad con milton, dándole vueltas a la Verdad y rindiéndose a ella gilbert chesterton magno, lennon con la guitarra más rápida del Oeste, burgess y algún americano colado. pero tampoco me desdeño de acudir a cualquier almacenero que lo haya dicho bien. 
he sido pobre y he cambiado sombrías impresiones  con raskolnikov, soñando con partirle la cabeza a una vieja usurera ...sin llegar jamás a los hechos, salvo el vodka y el deambular por la cuarta sección. 
confieso que me fue de gran ayuda haber visto todos los capitulos de la serie "dos tipos audaces", escuchar a rick wakeman cuando llegué a la edad correspondiente y enterarme de la vida de alexander selkirk
por nada del mundo hagas sufrir a tu fonógrafo con un disco de ricardo arjona.
en tu cabeza (en tu alma y en tus tripas) hay un foro (o una tribuna) llena de genios, átalos a todos y échalos de allí, rociándolos al papel: 
el resultado puede ser de gran brillo...o una boludez, depende del día.
gonzalo
pd y si: es verdad, también me enamoré, como todo el mundo, de ulises y su humana curiosidad, de aquiles y  agamenón y la aurora de rosáceos dedos. sobre todo siempre me estremeció aquella mujer capaz de convertir con su hechizo a los hombres en cerdos (una alegoría perfecta de nuestro siglo XX, que el abuelo Homero no podía anticipar)

DEJA DE BUSCAR...DEJA DE MENDIGAR

Descubramos la profunda bondad de Dios en los mandamientos, el amor que conduce nuestro natural extravío, nos  guía en nuestra ceguera, nos protege de nosotros mismos. El Dios de Amor que nos protege de nuestras miserias y egoísmos, de nuestras pasiones y emociones,  a las que fácilmente nos esclavizamos. Nos protege y nos salva de nuestros “amores” desordenados, de la tiranía de nuestro cuerpo, del sinsentido de nuestras “brillantes”  ideas, que son el reflejo de nuestros corazones solitarios, egoístas, orgullosos…

y cambiamos la vida eterna por un poco de guiso en la panza y una caricia que no sea o que no parezca puro egoísmo. Mendigamos amor, y sucumbimos a las pasiones propias y ajenas. Mendigamos eternidad y nos hiere el alma un simple aparato que funciona a control remoto. Vivimos derrotados por lo que “no podemos dejar de hacer”, frustrados por lo que no podemos dejar de decir, aniquilados por lo que no podemos dejar de consumir:  somos esclavos. Buscamos y buscamos y caemos en cien abismos y nos preguntamos ¿Dónde fue que me equivoqué?...

RELATIVISMO: LA FILOSOFIA SE SUICIDA Y REENCARNA EN LA SINRAZON (O NO…YA NI SE…)

Mi Querido  amigo el Relativo:

 tú no sólo has perdido el rumbo, sino que además le has dado con un martillo a la brújula.

¿Cualquier cosa está bien, si al sujeto le parece y/o determina que está bien?

A partir de este postulado ya nadie puede aconsejar, enseñar, conducir, guiar, iluminar…es más, ni siquiera opinar. Bueno, puede opinar pero ¿para qué?

Don Relativo: Te has cargado a toda la docencia y a la filosofía. Y la paternidad y maternidad, de paso.

 También a las religiones y al innato e innegable impulso (de donde quiera que venga) que nos mueve a todos a buscar la Verdad.

Con tu ley, que me alegro de no compartir ni en este universo ni en el inventado por Kant, nadie puede decirle a otro lo que está bien ni lo que está mal…y los padres y madres de este mundo ya sobramos, aunque veamos  a nuestros hijos hundirse en el próximo abismo (de los tantos que existen)

Tú mismo deberías callarte porque ya me estás importunando con tu deseo de “iluminarme” según eso que crees verdadero. (sea lo que sea)

Y según tú mismo, no existe nada bueno ni nada malo: solo el existe la absoluta “libertad” de elegirlo. Ergo…no pontifiques sobre las bondades de la Santa Tolerancia, en la que puedo elegir no creer (porque tal es mi “derecho”) ya que “tolerancia” es una opción más…ni  buena ni mala, según tú.

A riesgo de ser atado con camisa de fuerza en este universo que pretendes crear y soslayando momentáneamente esta ideología tan luminosa  te diré que discriminar es malísimo, sobre todo cuando se hace a partir de pre-juicios.

 Creo que algo por el estilo sucedió en una guerra que padecieron en este país,que enfrentó a los dogmáticos y a los “libre-pensadores” en la década del 30 y en la que los “liberadores del pueblo oprimido” o enemigos de la discriminación, si nos estamos refiriendo al mismo grupo que defiende “a capa y espada” la homosexualidad como actividad y a los homosexuales como dignos aficionados a la más “natural de la prácticas”, torturaron y asesinaron  a un buen número de personas de ambos sexos y muy variada edad por el solo hecho de pertenecer a una institución religiosa: la Iglesia. Todos los asesinados “en nombre de la tolerancia” eran no-combatientes, pero… eran católicos y eso bastó para condenarlos a muerte. ¿Le llamas a eso discriminar o qué otro nombre se te ocurre? ¿Será quizás un ejemplo de tolerancia de los paladines de la tolerancia?

Cuando dices que machacarse los dedos o que atravesar la vida como un mariposón no te parece malo es cuando entramos en el terreno de ese universo en el que “todo es posible…según me convenga”. Tu filosofía podría resumirse en este simple dogma:

“Lo hago yo, luego: está bien.”

O este otro:

“Yo lo creo, luego: es verdad”

Impresionante.

Sin querer o sin darte cuenta  te has erigido en dios. A partir de ti se mueve el “universo-No-dogmático”, según tus perfectas disposiciones. Un universo no tan variado como el que habitamos pero  seguramente menos complejo…y bastante más inestable. En este universo tuyo las cosas no caerían ni viajarían a una velocidad determinada (las manzanas de los manzanos y la luz, por ejemplo).

 Los elementos no obedecerían a leyes inmutables, sincronizadas, perfectas y a lo que parece, con  propósito. Se  preguntarían: ¿le parecerá bueno esto a Don Relativo? Entonces la luz viajaría a la velocidad que a Relativo le apetezca y según qué día. Porque bien pudiera ser que Don Sin-Dogmas hoy la quisiera más rápida o más lenta que el miércoles pasado….O que Don Yo Legislo  quiera tomárselo con calma y decida que las manzanas no se den prisa en caer hasta que él llegue al manzano.

Pero no: Relativo cambia, Relativo parece no ser perfecto. Relativo está sujeto a fuerzas que le superan…luego,  Relativo no es tan confiable como “dios”.

Más nos vale elegir otro Dios…con otras leyes.

Parece haber un Ser que existe antes que tú y será mejor que  le preguntamos a Él qué es bueno y qué no lo es.

Para pisar exclusivamente en terreno laico, la Naturaleza (por ponerle un nombre que no ofenda a los Relativos), con sus leyes complicadísimas e inmutables, nos alecciona acerca de lo bueno o malo, de la bondad de las cosas o su maldad, si decides no creer a los mensajeros de Dios.

Hay cosas para las que no hace falta ser filósofo: el último aprendiz de mecánico sabe para qué sirven y fueron inventadas la tuerca y el tornillo. El pene y la vagina “parecen” encajar a la perfección y con un propósito además. Si te quitas el aserrín de la azotea a lo mejor hasta descubres que existe una íntima relación entre funcionalidad y finalidad. “Parece” que los seres humanos (y un inmenso número de animales) se reproducen así. Y también “parece” que la Naturaleza tiene dispuesto que aquello que sirve a sus fines (la reproducción, la continuidad de las especies) sea bueno o sano o natural y que lo que se opone a ellos o los dificulta, sea malo o enfermo o antinatural.

Así como las tuercas por numerosas y poderosas y chillonas  que sean no conseguirán jamás sostener una estantería ellas solas, y los tornillos por más pancartas que erijan y más marchas del orgullo del tornillo enamorado que protagonicen no podrán evitar que pensemos en lo bien que les vendría una tuerca a tanto tornillo desorientado (e inútil, por lo  estéril) que anda por ahí…

¿Así que las cosas son buenas porque la ley las permite?

¿Así que las cosas son malas porque la ley las condena?

Bien por ti, vas bien encaminado. 

Los romanos se divertían a expensas de tipos que tenían que luchar contra las fieras para no morir engullidos o contra tíos de dos metros de ancho por otros tantos de alto y conseguir sobrevivir hasta la siguiente función, si tenían suerte y el emperador apuntaba con el pulgar hacia arriba…Esto era legal y divertidísimo en Roma, hace 2000 años.

También en Varsovia fue legal hacinar a seres humanos en barrios (conocidos más tarde como “ghettos”) cuyo perímetro estaba cercado, vigilado y administrado por otros seres (un poco menos) humanos armados y con la ley en la mano.  Incluso era legal quedarse con sus propiedades, enviarlos de viaje (de ida, únicamente) ponerlos a trabajar sin el mínimo interprofesional,  y hacer con sus cabellos colchones baratos.

Los hombres de color distinto del blanco fueron legalmente sometidos a la esclavitud en muchos países e incluso en algunos de ellos no podían mear en los mismos baños que sus compatriotas con menos melanina en la dermis. Muy legal.

Legal fue en Argentina que el gobierno decidiera quedarse con los ahorros de una multitud, para defender no se qué intereses de las “desprotegidas” entidades financieras…pero los que lo decidieron sí que lo sabían. Los autores de la ley,  quiero decir.

Legal es, en algunos estados de USA, enviar a ciertos delincuentes al tratamiento eficaz de la inyección letal y este tratamiento recae generalmente no en los más peligrosos sino en los que menos dinero tienen.

Legal es en algunos países casar a niñas de diez u once años con tíos barbudos de muy largas y muy maduras cuatro décadas. Ilegal es para ellas poner el grito en el cielo ni en ningún otro lugar.

Miguelito Jackson fue legalmente absuelto de dos acusaciones bastante firmes de pederastia, pero como el hombre tenía el suficiente combustible movilizador de jueces, la ley se quedó en suspenso en lo que al él concernía…(resulta oportuno recordar que Miguelito no era sacerdote católico y sin embargo era pederasta…¡qué raro!)

Ahora es legal en este país (Hispania) asesinar a los seres humanos que no han tenido la sensatez  de atravesar el canal de parto con la necesaria premura. Y/o que incumplen  el deber cívico de haber sido concebidos con amor (¡antisociales!) y/o de ser “no-deseados” (¡villanos!) y/o de provocar una sombra de stress en las mentes vacías de sus bobaliconas madres (¡desalmados!). La “evolución” todavía no “evoluciona” a los humanos en vías de nacer para que alcancen la velocidad suficiente y  eviten que otros seres no tan humanos, con la ley en la mano,  les cacen antes de que consigan escapar a los lapsos impuestos por los sabios que ocupan las cámaras altas y bajas, y dependiendo de para donde apunten sus pulgares otra vez.

Legal es para ciertas clínicas acumular muchos billetes de euro (unos 40 millones por año en España solamente) gracias al simple procedimiento de convertir en picadillo a ese ”grupo-de- células- todavía-no-humanas” según el parecer  de nuestra Ministra de Soluciones Drásticas, doña Bibi Aído.

 Este simple hecho de acumular billetes hace que puedan comprar cada vez más leyes y ser cada vez más “legales”.

Los presidentes, esos seres tan tristemente graciosos o cómicamente tristes, en la mayoría de los casos, deciden sobre el hambre, el trabajo, el presente, el futuro, la vida, la muerte y la infelicidad de una multitud de otros seres humanos sobre los que reinan e imponen tiránicamente sus criterios y los de sus amigos más próximos, gracias a unos papelitos que un grupo de personas relativamente numeroso ha introducido en una cajitas de cartón o cristal o plástico, según el “desarrollo” o la miseria del país en cuestión. Y este simple ejercicio tan idolatrado por casi todo el mundo es el que determina quien vive, quien muere, quien puede nacer y quien se queda con la mayor parte del pastel.

¡A qué cimas de sabiduría ha llegado la raza humana!  Y esto es legal, es decir, constitucional, es decir, está bien, es decir, según tu opinión: es bueno.

Vaya una ética…una lástima que Kant no te haya conocido, le hubieras ahorrado muchos quebraderos de cabeza….

Gonzalo Agustín Roldán, dogmático & retrogrado, como Dios manda.